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它无处不在。您能在大学战略计划、图书馆使命声明以及从人类学到动物学课程的学习成果中看到它的名字。甚至还有专门以它命名的大学单位。退后一步，主动学习。过去的经历固然很好，但这是变革性学习的时代。
然而，在某些方面，教育改变学生在世界上生活方式的想法并不是什么新鲜事。它的历史可以追溯到柏拉图。但是，如果我们不看宣传，就会发现它并不那么美好；变革性学习会带来重大的伦理风险。
正如耶鲁大学哲学家（Laurie Paul）在对变革性经验的哲学处理中指出的那样，并非所有的转变都是好的。一个快乐的、适应良好的个体可能会得到一种螺旋式上升为成瘾、贫困和抑郁的经历。但我们有一个变革性的学习经历时，人们认为它将导致个人和智力的成长，重新定义我们的自我意识。但莱布尼茨大学汉诺威分校研究员道格拉斯·亚切克（Douglas Yacek）在他2021年的优秀著作（The Transformative Classroom）中强调了与变革性教育相关的一些伦理危险。
其中一些危险源于教授将信念强加给学生 - 无论是有意识还是无意识。一个学生可能会进入一个由顽固的唯物主义者教授的哲学课，并因其明显的非理性而因宗教信仰而受到羞辱。或者，学生支持或反对普遍基本收入的直觉可能会被假设为经济意识形态的学习环境所压制。在这种情况下，可能会有变革性的学习，但学生不是变革性改变的发起者。他们没有通过解决问题来弄清楚他们的想法以及他们应该如何行动。
很少有人会质疑变革性学习是大学教育不可或缺的一部分。没有它，学习就会沦为用事实和理论填满我们心灵的仓库。但是，如果这个仓库从未翻新过，我们的思维模式就会僵化。那么，我们如何才能在降低其道德风险的同时，保留变革性学习的积极性呢？
我认为，我们可以通过考虑教学和学习中另一个流行的概念来做到这一点：批判性思维。通过将变革性学习定位在一个优先考虑学生应对问题复杂性以做出自己决定的能力的环境中，我们有了一条前进的道路。
但同样，这里有一个障碍。虽然批判性思维的概念一直是解决理论和实践问题的有用框架，但它还有另一面。除了解决问题之外，我们还需要技能来揭示我们以前没有意识到的问题。大多数批判性思维研究人员讨论的相关能力和性格 - 甚至是反思和开放思想 - 主要是为了解决解决怀疑状态的问题，而不是揭示引起怀疑状态的新问题。
从心理学的角度来看，批判性思维的主流概念并没有解决认知偏见的深刻挑战，包括确认偏见和动机推理如何扭曲证据的搜索、选择和解释。当学生没有工具来挑战他们的偏见时，他们可能会留在他们习惯的思维模式中。因为推翻对我们个人身份至关重要的信念可能是一种痛苦的经历，所以捍卫我们的信念免受反对要容易得多。我们需要批判性思维工具来直面我们的认知偏见，并为变革性学习打开大门。
在最近发表的一篇中，我认为视角是缺失的环节。想象另一个人经历的能力 - 推断他们的感受和想法，并从他们的有利位置看待问题 - 是一种基本的批判性思维技能，这可以帮助解决认知偏见挑战。当我们接受另一个人的观点时，特别是一个具有不同背景和世界观的人，我们并没有专注于反驳他们保持我们的信仰完整的主张。相反，我们的注意力集中在理解他们的经历上，这可以拓宽我们的视野、引发怀疑的状态、并开始一个变革性学习的过程。
我认为我们应该通过整合更多的视角活动和评估来重新设计大学课程。除了促进个别学生的智力和情感发展外，视角还促进了包容性的学习环境，在这种环境中，信仰的差异得到了更好的理解和尊重。
在这个分裂的时代，对这种视角的需求从未像现在这样紧迫。
詹姆斯·索斯沃斯（James Southworth）在加拿大Wilfrid Laurier大学教授学术写作。本文基于最近发表在《教育理论与研究》上的。
本文由张万琪为泰晤士高等教育翻译。
